葬儀の日程を決める上で友引が避けられる最大の理由は、人々の心に根付いた迷信という側面だけではありません。より現実的かつ物理的な理由として、「多くの公営火葬場が友引を定休日としている」という、社会インフラ側の事情が挙げられます。これは、長年にわたって「友引の日には葬儀を行わない」という社会的慣習が続いた結果、火葬の需要が極端に少なくなることを見越して、火葬場側が運営の効率化を図るために休業日として設定するようになったという、歴史的経緯があります。つまり、「迷信があるから葬儀をしない」という人々の意識が、「需要がないから火葬場が休む」という運営方針を生み出し、その結果として「火葬場が休みだから、物理的に葬儀ができない」という、いわば自己強化的な循環構造が定着しているのです。たとえご遺族や葬儀社が友引の葬儀を希望したとしても、火葬の予約が取れなければ、法律で定められた火葬許可のもとで行われるべき葬儀・告別式を執り行うことはできません。近年では、住民のライフスタイルの多様化や、六曜を気にしない宗教観を持つ人々への配慮から、一部の公営斎場や、特に民営の火葬場では友引でも通常通り稼働している施設も少しずつ増えてきてはいます。しかし、そうした施設はまだ都市部やその近郊に限られることが多く、地方では依然として「友引＝火葬場休業」が常識となっています。また、仮に友引に稼働している火葬場があったとしても、その数は少ないため予約が殺到しやすく、希望の時間帯を押さえるのが困難な場合もあります。このため、葬儀の日程調整を行う際は、まず利用を検討している火葬場の稼働状況と予約の空き具合を最優先で確認することが不可欠となります。友引という一つの暦が、葬儀全体のスケジュールに直接的かつ強制的な影響を与えているこの現実は、日本の葬送文化の興味深い一面を示しています。